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【中国人信神从来都是实用主义,不会关心这是哪个神,也不关心这是哪个教,只关心一点,那就是。】

【灵不灵。】

【只要灵我就拜,这个神的香火就会旺盛。不灵,那就再见来不及握手。】

【外国人拜神通常是,万能的上帝啊,求你保佑我一定要度过这个难关。】

【这要是度过了,那就是上帝显灵,我以后要更加虔诚,度不过那就是因为我还不够虔诚。】

【而中国人拜神,度过了就是:不愧是我,我真厉害。】

【度不过就是:什么狗屁神啊,一点都没用,以后再也不拜了!】

“我擦嘞!这TM挺猖狂啊!”

朱元璋听愣了,忍不住说道。

“不是?后世的神明地位这么低吗?”

“这是把神当什么了?”

“酒馆里的小二吗?”

“召之即来挥之即去?”

“这主从位置咋还调个儿了?”

朱元璋不能理解。

毕竟从周朝开始帝王就被称为天子。

皇帝也被认为是受命于天。

而且历朝历代都有祭天的庆典,以求上天保佑皇朝昌盛。

当然了,也是因此警告百姓们不要逆天而行。

所以他们怎么也不会想到,后世竟然会倒果为因。

神仙竟然要受命于凡人!

灵就供奉,不灵就不供奉。

这未免有些太现实了。

一旁的朱标道。

“儿臣觉得,后人拜神更像是在寻找一种内心的安定。”

“就像商周时期,每次战役前都要进行占卜预测,若是吉卦,在作战时便会更有信心,若是凶卦就会有些士气不足,甚至可能还会择日再战。”

“而后人只是拜神,并不做占卜,也就不会再有凶卦的影响,而是会信心满满的应对接下来要发生的事情。”

“所以,儿臣觉得,后世拜神并非是想得到什么,而是想提高自己的士气。”

听完朱标的这番话,朱元璋也是非常认同,但他心中还是有些不理解。

“话是没错,但神可不信,但不能不敬,谁能知道哪天哪个神就突然显灵一下子呢?”

“这要是看到你把他供桌扬了,心里这一气,不得降神罚啊!”

朱标笑了

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